道德底线作文议论文_道德底线作文议论文题目怎么写

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关于 1 道德底线作文 2中华文化的得与失 3中国教育的改革 4低碳生活 的作文或者素材

       坚守道德的底线

       在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

       坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

       坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。

       坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

       坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!

       有些不会写

       提示:中华民族有5000年的文明历史,悠久灿烂的文化,历史上多少关于文明礼仪的故事流传至今,多少历史人物因此而流芳百世。在如今市场经济的历史变革中,好多人忘记了本该具有的优良美德,转而崇拜金钱和物质。人与人之间仿佛也变得越来越冷漠,交往中多了一些“自我保护”,少了本应由的的理解、尊重、互助、友爱。朋友!请放下戒心,文明礼仪从你我做

       忆改革开放,现中华雄威

       1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地,中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒,但却步履维艰,直到1978年,中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策;从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力,中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程!

       30年的征程,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;30年的沧桑巨变,30年的光辉历程,铸就了一个民族近百年的梦想!

       改革开放的30年,是中国经济迅速蓬勃的30年!幢幢高楼拔地而起,人民生活水平不断提高,1978年到2006年间,中国经济总量迅速扩张,国内生产总值从3645亿元增长至21,0871亿元,增长近60倍!中国的经济成就不仅写在了中国历史之上,也在世界历史上刻下了辉煌的一页,过去25年全球脱贫所得成就中,近70%的成就归功于中国!

       改革开放的30年,是中国社会和谐稳定的30年!自粉碎“四人帮”以后,中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧!97年香港回归,99年澳门回归;1998年面对南方历史罕见的特大洪水,2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情,2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害,中华儿女众志成城,手挽手将一个个磨难阻击在脚下!

       改革开放的 30年,是教育事业稳步发展的30年!1983年,邓小平同志提出,教育要面向现代化,面对世界,面对未来!高考制度恢复之初,全国有570万人参加高考,却仅录取27万名;而到2007年,全国普通高校招生报名人数达到1010万,录取新生达567万名!伴随着教育规模的发展,更有越来越多的中华儿女在世界高精尖人才中占据着日益重要的位置!

       改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年!从1979年远程火箭发射试验成功,到2003年“神五”升天,首次载人航天飞行成功,再到2005年神舟六号载人航天卫星顺利返回,中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国!2008年,我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空,炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实!

       改革开放的30年,也是我国体育事业蒸蒸日上的30年!1984年许海峰摘得中国奥运首枚金牌,自此之后,中华体育健儿奋勇争先:2000年悉尼奥运,中国代表团收获28枚金牌,取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩;04年雅典,中国军团更是将金牌总数扩增到32枚,位列金牌榜第2位!而今年,在108天之后,奥运大幕将在中华大地上拉开,我们将成为奥运的主人!

       我们坚信,在中华民族伟大复兴的征程上,必将出现一个又一个辉煌的30年!中华民族的崛起,必将让世界为我们自豪

       “低碳生活”节能环保,有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度,势在必行。减少二氧化碳排放,选择“低碳生活”,是每位公民应尽的责任

       在日常工作和生活中,我们每个人都应该主动增强危机意识、节约意识与环保意识,真正了解节能环保对国家及个人的意义。

       时时刻刻注意节约用电,要做到随手关闭电灯、电脑、电视、饮水机等电器设备,做到人走电停。

       购买简单包装的商品,选购绿色产品、绿色食物,倡导绿色消费。

       少用一次性制品(木筷、纸杯、纸巾等),减少垃圾,进行垃圾分类,回收资源。

       重复使用纸张,双面打印,多发电子邮件,保护森林。

       参加植树造林活动,在寝室中,多养几盆花,争做绿色文明使者。

       自备水壶,少喝瓶装水; 洗澡时用淋浴方式,并使用节水型浴头; 尽量节约自来水。

       少用纸巾,重拾手帕,保护森林,低碳生活。

       每张纸都双面打印,相当于保留下半片原本将被砍掉的森林;

       随手关灯、开关、拔插头,这是第一步,也是个人修养的表现;不坐电梯爬楼梯,省下大家的电,换自己的健康;

       绿化不仅是去郊区种树,在家种些花草一样可以,还无须开车

       是的,一只塑料袋5毛钱,但它造成的污染可能是5毛钱的50倍;

       完美的浴室未必一定要有浴缸;已经安了,未必每次都用;已经用了,请用积水来冲洗马桶;

       关掉不用的电脑程序,减少硬盘工作量,既省电也维护你的电脑;

       没必要一进门就把全部照明打开,人类发明电灯至今不过130年,之前的几千年也过得好好的;

       考虑到坐公交为世界环境做的贡献,至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感;

       一、在日常工作和生活中,我们每个人都应该主动增强危机意识、节约意识与环保意识,真正了解节能环保对国家及个人的意义。 、时时刻刻注意节约用电,要做到随手关闭电灯、电脑、电视、饮水机等电器设备,做到人走电停。

       做好计划统计,尽量一物多用。学会旧物利用,让有限的资源延长寿命。节约使用不可再生能源,合理应用强再生能源。

       应对气候环境与减碳节能问题,我们任重道远。每位公民都应积极响应国家的号召,从现在开始,从一点一滴做起,努力为节能环保“多尽一份心,多出一份力。”让我们每一个人都成为低碳生活的倡导者,成为低碳理念的传播者,成为“低碳生活”方式的践行者,共同携起手来建设我们的绿色低碳新家园!

       绿化不仅是去郊区种树,在家种些花草一样可以,还无须开车

       是的,一只塑料袋5毛钱,但它造成的污染可能是5毛钱的50倍;

       完美的浴室未必一定要有浴缸;已经安了,未必每次都用;已经用了,请用积水来冲洗马桶;

       关掉不用的电脑程序,减少硬盘工作量,既省电也维护你的电脑;

       没必要一进门就把全部照明打开,人类发明电灯至今不过130年,之前的几千年也过得好好的;

       考虑到坐公交为世界环境做的贡献,至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感;

       尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因为制造他们所使用的石油也是一次性的;

       其实利用太阳能这种环保能源最简单的方式,就是尽量把工作放在白天做;

       过量肉食至少伤害三个对象:动物,你自己和地球;

       可以理直气壮地说,衣服攒够一桶再洗不是因为懒,而是为了节约水电;

       定期清洗空调,不仅为了健康,还可以省不少电;

       有些人,尤其是女性,洗个澡用掉四五十升水,洁癖也不用这么夸张;

       科学地勤俭节约是优良传统;剩菜冷却后,用保鲜膜包好再送进冰箱;热汽不仅增加冰箱做功,还会结霜,双重费电;

       洗衣机开强档比开弱档更省电,还能延长机器寿命;

       如果只用电脑听音乐,显示器仅可以调暗,或者干脆关掉;

       如果热水用得多,不妨让热水器始终通电保湿,因为保湿一天所用的电,比一箱凉水烧到相同温度还要低;

       洗干、低碳:英文为(low carbon)。意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)排放。随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制,世界气候面临越来越严重的问题,二氧化碳排放量愈来愈大,地球臭氧层正遭受前所未有的危机,全球灾难性气候变化屡屡出现,已经严重危害到人类的生存环境和健康安全,即使人类曾经引以为豪的高速增长或膨胀的GDP也因为环境污染、气候变化而“大打折扣”(也因此,各国曾呼唤“绿色GDP”的发展模式和统计方式)。

       2、什么是低碳生活

       低碳生活可以理解为:减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能减排”,不仅是当今社会的流行语,更是关系到人类未来的战略选择。提升“节能减排”意识,对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变,一起减少全球温室气体排放,意义十分重大。追求健康生活,不仅要“低脂”、“低盐”、“低糖”,也要“低碳”!

       “低碳生活”节能环保,有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度,势在必行。减少二氧化碳排放,选择“低碳生活”,是每位公民应尽的责任

       尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因为制造他们所使用的石油也是一次性的;

       应对气候环境与减碳节能问题,我们任重道远。每位公民都应积极响应国家的号召,从现在开始,从一点一滴做起,努力为节能环保“多尽一份心,多出一份力。”让我们每一个人都成为低碳生活的倡导者,成为低碳理念的传播者,成为“低碳生活”方式的践行者,共同携起手来建设我们的绿色低碳新家园!

请以底线写作文

        当然,“尊老”是中华民族的传统美德,但“爱幼”亦然,只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚,我们这个社会才会更加和谐。同时,笔者在此呼吁大众,遇到问题时多换位思考,正所谓“己所不欲,勿施于人”,你希望他人怎样待你,这里给大家分享一些关于以道德绑架 作文 600字,供大家学习。

        以道德绑架作文600字1

        森林里响起一阵喧闹,我默默地站在一旁。

        只见金钱大叔抽着雪茄,翘着二郎腿,一脸骄傲地说:“我最富有,看咱这小日子过得多舒畅,全世界的人们都对我顶礼膜拜。”说完,他用手拍了拍我的肩膀,笑着对我说:“道德老弟啊,看你那落魄的样子,何时才能像我一样风光啊!”话音刚落,在场的群众都哄堂大笑。

        美貌**这时也走了过来,她在我面前秀了秀她那苗条的身材。我不禁赞叹:“这美貌**,果真名不虚传。漂亮!”她见我看得出神,便挖苦道:“哟!你这丑八怪、穷鬼,能让你看我一眼已经是你莫大的荣幸,你还想跟我在一起,真是癞蛤蟆想吃天鹅肉!”群众被美貌**的美丽所蒙蔽,竟然把我无情地赶了出来。

        被扫地出门的我,四处流浪。天下之大竟没有我的容身之所。到处可见的都是金钱大叔和美貌**的粉丝,他们都为这两个所谓的偶像而疯狂不已。

        在一次灾难中,许多人无家可归。金钱大叔摇臂一呼,人们纷纷捐款救灾。可让人意想不到的是,金钱大叔竟然把这些捐助款给私吞了。

        法律面前,人人平等。最终他受到法律的制裁,锒铛入狱!在狱中,方幡然醒悟:我是最富有,可是我也是世界上最贫困的人。

        道德才是通行证,才是立足之本啊!我们不能一味追求金钱而忽了道德!

        美貌**呢?在一次公益活动中,一位小朋友不小心碰了她一下。顿时,她火冒三丈,将小朋友推倒在地,并补上一脚,然后扬长而去。众人见此情景,大吃一惊,随后是潮涌般的指责与唾骂。其行为真是比网络上曝光的虐猫女事件更残忍、可耻。

        从此,再没有人崇拜她。她也渐渐地被人们遗忘。她老了,如花般凋谢。临死前她才明白:人世间最重要的是道德,因为她就像钻石,代表着永恒

        人们啊,我是你们的道德。虽然我不富有,也没有美貌,但是我能帮你们驱赶自私、虚伪,摒弃狡诈与罪恶。我能让你们更富有、更美丽!

        以道德绑架作文600字2

        淡淡的雪从天上飘落,昏黄的灯光下一阵阵刺骨的寒风刮过整个街道。街上寥寥无几的人更是平添冬日的孤寂,路上的人都急切的想回家。平日里有些冷静的公交站台上挤得水泄不通,谁想为了省钱而被冷风吹呢?可是有条通道宽阔不挤,不少人看到了这条通道,但一直没有上前,只因上面写着“母子上车处”。不过有四个身强力壮的人“脱颖而出”。把一对母子挤在了一旁。

        第一个人是一个公司领导,平时都有专车接送,可是因为车出故障了只能挤公交,他还在心里想着:“我是大公司的老板,当然可以站在这。”

        第二个人是个退役军人,他闭着眼沉思到:“军人都有优先权利里,我也不例外,所以我可以站在这。”

        第三个人是个老教师,他在心中愤愤的想到:“我为国家培养出这么多人才,国家应该把优惠政策给教师,所以我可以站在这!”

        第四个人是个年轻白领,他带着一个口罩,一脸不耐烦的样子,估计是想快点回到家里,喝上一杯暖暖的绿茶。

        这四个人都有自己的理由,但有一点是一样的,就是对“母子上车处”视而不见,他们是真的看不懂这五个字呢?不!他们不是文盲,可是心灵却“盲”了。

        这幅漫画不就是不文明的缩影吗?不就是给人们敲响了一记警钟吗?如果有一个“假文盲”,就会带动一批人,那是多么可怕啊!假文盲啊!快快从不遵守道德文明的梦中,快快醒来吧。

        以道德绑架作文600字3

        今天,晚饭的时候父亲谈到叔叔的车祸纠纷。责任方是一个开着小轿车的男士,在这场纠纷里他是过错方却恐吓他人只为了给自己争取最大的利益。决定公了之前他拼命把责任往我侄叔叔身上推,我侄叔叔被撞烂了车子人也被撞的面目全非。他觉得要担的责任很大,所以就一味地推诿卸责。到了医院之后发现我侄叔叔伤的并没有看起来那么严重有协调私了的可能,立马就转了风向决定支付五千元私了并要求责任全免签订协议若有意外情况概不负责。这让我想到了那些不法的巨贪大恶,为了钱财毫无底线和道德。唯利是图。

        因为就这样的情况而言,他没有半点的责任意识和道德意识。并不为他自己犯下的过错而自我检讨,前前后后无不在算计在衡量。只是为了能让自己无后顾之忧的全身而退,而且还要求欠帐。这样一句话出来明眼人都不难看出来他到底在打的什么主意吧?这件事情这样谋划和计算里里外外好像都是他更得利,如果人没什么大事他承担全责付款五千私了,反之如果人有大问题他就一味推卸责任尽量把自己的过错摘的一干二净。私了的话他给了五千责任全免他不用担任何后续风险,五千私了还要求赊账就说明他可能连钱都不愿意出。想着一转身就各奔东西了到时候谁认识谁是谁,犯的.错大不了死不认账你也无可奈何。

        就这么一件事,我在旁边听着不得不感叹社会现实人心险恶。各种各样的算计衡量稍有不慎防不胜防。就这个人而言,他就是属于老奸巨猾。时时刻刻都在为自己的后路考虑,没有半点道德意识和责任意识。

        其实,每个人的生活都不容易。没有特别要求你时刻为别人设身处地,但起码要懂得敢作敢当。因为即使你不违法却也有违道德,有时候把别人算计的太死也难以立足天地间。

        所以,生活中不管是大事小事都应该有自己的原则和道德底线。不然人生之路未必会时刻一帆风顺这次欠下的债总会用你不知道的方式向你讨还。

        要做个有道德的人,人活一世但求心安才能落幕无悔。我很喜欢一段话:人生还长,愿你得偿所愿且赤诚善良。

        以道德绑架作文600字4

        人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。

        那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?

        说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

        我俩一直走,来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书,向我炫耀他的“战果”。我说:“我早看见了,别炫了吧!”他惊讶起来:“我这么做已经很多次了,算是老手了,还没人发现,没想到被你发现了!”我顿时了解到事情的严重性,抢了他手中的书,直往书店奔去

        事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了

        几天后,晨宇竟然来找我:“对不起,我终于想明白了,我不能再偷东西了,我们还做好朋友,好吗?”

        “OK!”我笑了,因为我做出了一个正确的选择

        人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正确的选择。这次,我没做错

        以道德绑架作文600字5

        人之初,性本善。最后的我们都在时间的洪流里,在生活的经历里与那个最初的自己渐行渐远。在这个充满压力与选择的迷雾里把自己改得面目全非,其实每个人的生活都很难。却不是所有人都活的那样的没有原则和底线。否则,当有一天你面对同样的选择和遭遇的时候都不能挺直腰背怪别人没有设身处地,都说做人留一线,日后好相见。

        今天,晚饭的时候父亲谈到叔叔的车祸纠纷。责任方是一个开着小轿车的男士,在这场纠纷里他是过错方却恐吓他人只为了给自己争取最大的利益。决定公了之前他拼命把责任往我侄叔叔身上推,我侄叔叔被撞烂了车子人也被撞的面目全非。他觉得要担的责任很大,所以就一味地推诿卸责。到了医院之后发现我侄叔叔伤的并没有看起来那么严重有协调私了的可能,立马就转了风向决定支付五千元私了并要求责任全免签订协议若有意外情况概不负责。这让我想到了那些不法的巨贪大恶,为了钱财毫无底线和道德。唯利是图。

        因为就这样的情况而言,他没有半点的责任意识和道德意识。并不为他自己犯下的过错而自我检讨,前前后后无不在算计在衡量。只是为了能让自己无后顾之忧的全身而退,而且还要求欠帐。这样一句话出来明眼人都不难看出来他到底在打的什么主意吧?这件事情这样谋划和计算里里外外好像都是他更得利,如果人没什么大事他承担全责付款五千私了,反之如果人有大问题他就一味推卸责任尽量把自己的过错摘的一干二净。私了的话他给了五千责任全免他不用担任何后续风险,五千私了还要求赊账就说明他可能连钱都不愿意出。想着一转身就各奔东西了到时候谁认识谁是谁,犯的错大不了死不认账你也无可奈何。

        就这么一件事,我在旁边听着不得不感叹社会现实人心险恶。各种各样的算计衡量稍有不慎防不胜防。就这个人而言,他就是属于老奸巨猾。时时刻刻都在为自己的后路考虑,没有半点道德意识和责任意识。

        其实,每个人的生活都不容易。没有特别要求你时刻为别人设身处地,但起码要懂得敢作敢当。因为即使你不违法却也有违道德,有时候把别人算计的太死也难以立足天地间。

        所以,生活中不管是大事小事都应该有自己的原则和道德底线。不然人生之路未必会时刻一帆风顺这次欠下的债总会用你不知道的方式向你讨还。

        要做个有道德的人,人活一世但求心安才能落幕无悔。我很喜欢一段话:人生还长,愿你得偿所愿且赤诚善良。

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《守住底线》作文700字左右!

       1. 请以“

        道德底线做人,更应该有底线。

        仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

        面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

        面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。

       苏武用心灵作出了回答,“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

        面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

        仅供参考,发挥你的水平,再加些内容,呵呵。

        2. 请以“

        道德底线

        做人,更应该有底线。

        仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。

        在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

        面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!

        在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

        面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。

        在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

        面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

        仅供参考,发挥你的水平,再加些内容,呵呵

        3. 请以“做人的底线”写一800字作文

        做人的底线 做为一个人,应该有一个基本的做人的准则,人对于自己的言行,应该有一个底线,这个底线是需要每个人自己坚守的,越过了这条线,一个人便很难再称做一个纯粹的人了。

        我个人的理解是,在任何情况下,一个人都不能侮辱他人、欺凌他人;以任何借口,一个人都不能以暴力侵害他人,更不能肆意残害他人的性命。这是做人在行为方面的一个底线。

        在言论上,人同样有一条不可逾越的线,即:不可以无中生有造谣毁谤,不可以诬陷栽赃血口喷人,如常说的牵扯到别人的亲戚,这是做人在言论上的一条基线,也是底线。一个人,如果在言行上越过了这样一些线,他即使还算人,也已是个残损的人了。

        当然,人是生活在社会之中的,社会又是十分复杂、有时甚至是很凶险的。为了避难,一个人难免要说些谎;为了活命,一个人也有可能去栽陷他人。

        在这时,制人于死地的事是万万不能做的,这是在非常情况下做人的一道底线,越过了这条线,一个人就不配被称做人了。 回顾历史,我们社会中经常出现的一种情况是:在一些很冠冕堂皇的旗帜口号下行残忍之实。

        比如在“公有制”和“革命”的名义下剥夺个人的合法财产;以“坏人”、“犯罪分子”为借口毒打人、侮辱人,甚至不经过任何合法的审判和逮捕程序就将人野蛮地处死。仿佛一个人一旦成了“坏人”、“反革命”,成了“犯罪分子”,便不再拥有丝毫的人权,便可以任人虐待和处治。

        “文革”中的种种残暴、种种灭绝人性的行为,以及今天我们仍能经常听到看到的对待“坏人”、“犯罪分子”甚至仅仅是犯罪嫌疑人的凌迟,都是这一思想的具体反映。在这样一种传统下,我们首先应该在全体国民中确立这样的一个最为基本的观念:即便是“坏人”,他也拥有他做为一个人所享有的一些最基本的权利,他所做的坏事、他所犯下的罪行,我们应该以法定的程序按法律明确的条文对其予以“法办”,而不能随随便便象一群流氓一样对其施行苦肉计、实行粗野的“人治”。

        这又是一条线,不过这是一条要求政府和国民一同来遵守的线,越过了这条线,即便不会出现“国将不国”的情况,这国也必是一个无法无天弱肉强食互相践踏人人自危的“国”了。“文革”的历史已经再充分不过地证明了这一点。

        随着进一步对这一问题的思考,我想起了鲁迅在自己的一篇文章里说过的一段话,其大意是这样的:一个人应尽可能地做一些既利人又利己的事;若不能,则尽量做一些利己却不损人的事;若还行不通,则做一些虽损人但利己的事;只有损人而不利己的事,他是坚决反对的。鲁迅历来是被我们的社会做为精神文化方面的旗手看待的,他的许多主张,也往往被认为十分的激进和有叛逆性,可是他对新式青年的要求、他为生活在传统社会中的新人开列的“为人处事大纲”,其底线竟至于此,这是很耐人寻味的。

        至于说一个人怎样才能守住做人的底线,看来我要交白卷了。人生险恶,我连自己也说不准,是否能守住这条线。

        我只有一个大概的猜测:吃“人奶”长大的,或可守住做人的底线;吃“狼奶”长大的,要守住这条线,恐怕要好好经历一番灵魂的生死搏斗。另一方面,在一个有充分人权保障的社会,一个人比较容易守住这条线;而在一个肆意践踏人权、把人不当人的社会,要守住这条线,则似乎唯有把尊严看得比生命还重要的人才能做到。

        第一次写了这么多,有些感慨吧,每个人都有自己不同的底线,通常是说者无意,听着有心,所以尽量要以考虑别人的尊严为主,连岳先生写的《作为底线的尊严》一书中有这样一段话:“越多考虑人的尊严,越容易进化成善法,刑法越人道,法律越容易得到尊重”。可能说的远了,但是未尝不是我们现在年轻人说要注意的地方。

        4. 以底线为话题写一篇700字文章

        千里之堤,溃于蚁穴.三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话.职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌! 三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀! 震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中.而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀.创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间. 三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越! 前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘.不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下.仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首. 不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国.自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国.然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主.仁义不施,大秦亡国.《阿房宫》一赋,道尽亡国之因. 今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单! 秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视.多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大? 诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大.但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取.企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛! 经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地.这样可以么。

        5. 以"底线"为话题 写作文

        以“底线”为话题的作文 世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。

        60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。

        人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。请以“底线”为话题,写一篇不少于800字 的文章。

        审题1、什么是底线 底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

        人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。2、坚守底线的重要性。

        底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。普通人、官员、名人…… 可侧重写道德底线的重要性。

        强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;……反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。

        3、怎样确定底线?计划经济向市场经济的转型,知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展,人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑,把持不住自己的操守,迷失了做人的基本准则,亵渎诚信,泯灭良知,甚至逾越了守法—这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律。

        以饮食业为例,饮食卫生状况,直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。

        媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品,掺有工业用油的毒大米、毒饼干,矿物油加工的毒瓜子,工业乙醇配制的毒酒吗?留意我们的身边,不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗?除此而外,在经济社会领域,像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。这种现象之所以一而再、再而三地出现,以致有人利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。

        残酷无情的事实提醒人们,现代平等多元化的社会使人们趋向于形成一个最小的共识圈。这就是与历史上的道德相比,底线伦理接近于一个最小的同心圆,从而形成一种“道德底线”,也可以说是社会的基准线。

        各行各业、各种职业都有各自的道德底线,比如干部不能搞腐败坏了党风政风,教师不能误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉,会计不能作假账坏了账目应有的真实,医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象,普通公民路见不平不能视而不见、见死不救而没了人味,造食品的不能掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。做人要有原则,要讲求职业道德,恪守法律法规,堂堂正正做人,明明白白做事。

        这其中,守法是一个公民的立身和处事之本,是公民都应具备的道德品质,是道德的最后底线。一个不守法的人,必定是个不道德的人。

        当然我们不能仅满足于这个底线,而是要时时自觉提高自己的道德水准,处处对自己高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。本题审题难度不大。

        底线,即最低界线。从“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关健句看,学生可以以前半句为主,侧重写道德底线的重要性。

        强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;……反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。

        学生也可以以后半句为主,侧重写行为底线的重要性,在平时生活中,出言吐语,举止行为,也要坚持一定的原则,才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线,或行为越过了底线,势必成为被欺凌被嘲笑的对象。

        本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思,丰富典型的事例,适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点,就可以写出一篇不错的文章。

        写记叙文也不难,注意从小处入手,重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。底线之下是深渊 流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般。

        然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险。长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观。

        然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾。人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。

        然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复。追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福, 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡。

        想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热。

        超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世。

        6. 以底线为话题写作文600字

        芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是,不要业余者,要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

        为兴趣做一件事,是多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日兴趣去了,束之高阁,说不定还会咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”

        人的底线在于最坏也不过如此的境遇。生活在底线的人,可能前无出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样,工多艺熟,日后自有长进。

        所谓底线,就是这种“不得不”的境界。

        富翁们大多都有吃饭的本事,自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史,可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项,几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子,是因为老爸可以给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工,既然什么都不缺,谁会削尖脑袋去苦心钻营,也不会容忍自己被逼到底线。

        古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西,小的时候甚至连话都说不大清楚,后来他苦练演讲技艺时,为了断绝自己出门的念头,他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量,他每天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚,他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自己不断推到底线,再不断努力挣扎着从底线上爬起来。

        我们的碌碌无为,很多时候是因为我们对自己不够狠,无需去“绝处逢生”。破釜沉舟,项羽率三千江东子弟,终于亡秦。背水一战,韩信穿过井陉口,大破赵军。人生往往逼到了底线的地步,才会发生转机。

        只因底线,我们才学会直面人生。

        7. 底线作文

        有句老话:“得民心者得天下。”

        从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。” 中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。

        或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。 中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。

        自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。

        人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。

        总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。 但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。

        当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。

        历史上的每一次农民暴动,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。

        哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进! 其实,人好比弹簧,弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。

        人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。

        这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊! 在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着……。

        8. 请守住做人的底线作文

        请守住做人的底线人大附中郑州分校高三-9班陈科星如果说2008的天灾刺痛了国人心的话,三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场雪灾那次地震。

        毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡,而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下,我们还敢吃什么食物,我们还敢用什么物品?单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。

        我想阜阳假奶粉事件至今还未被淡忘吧,一个个“大头娃娃”痛苦的表情,一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆,让国人感受的不仅仅是悲悯,更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤,并重重地在伤口上撒了把盐,接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。

        无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉,可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶,振兴一个民族;中国人喝牛奶,震惊一个民族。

        日本人一天一杯牛奶,结实了;中国人一天一杯牛奶,却“结石了”!我们难道不该自省一下,我们到底怎么啦?“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌,成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济,却也带来了各种各样的食品添加剂。

        他们被商家广泛应用于各种类型的食物中,我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背,以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品,也不敢相信国产品牌。

        真是可气又可悲啊!国货厂商们,你们从中看到些什么呢?在这个物欲横流的社会里,经商取利,无可厚非,商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋,官员个个都是焦裕禄,但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人,我想并不太难吧?可惜“金钱至上”的原则被人追捧,连最起码的做人的良知也被丢弃,更不用奢谈什么社会责任了。

        如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话,那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊,一路上筚路蓝缕,发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业,抛弃了社会责任,自戕、自贱,终至于自绝,巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。

        近年来,“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”?我想谁也难以给它下一个确切的定义,但最起码,不论是商家,还是官员,还是普通的草根,我们都应该守住做人的底线,不然,和谐社会从何建立呢?。

高中议论文800字:做人的骨气与底线

       千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!   三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!   震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。   三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!   前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。   不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。   今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单!   秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视。多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大?   诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛!   经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。 这样可以么

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       以下是 为大家整理的关于高中议论文800字:做人的骨气与底线,希望大家能够喜欢!

       人,生于世间当中,物质这种东西可以没有,但是作为人来说,却不能没有做人的两样东西:一是骨气,二是底线。

        人的生活方式有两种不同的形式,第一种方式就是像小草一样的活着,你虽然活着,每年都是野火烧不尽,春风吹又生的生长着,但是,你不要忘记,你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光,但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去,但是人们却不会因你的痛苦,给予他自己的痛苦;更不会因为你被踩了,从而可怜你。

        第二种方式就是像树一样的活着,即使现在什么都不是,但是你有一棵种子,虽在现在被人踩踏,但是若干年后,你不断地汲取养分,终会变成那个不再弱小心灵的你。

        所以,人呐,就必须活得有尊严,有骨气。

        一副卑躬屈膝,阿谀奉承的奴才相,吃软饭的很是不好。人活着,就要活得要有自己的尊严,活在别人的影子下,是得不到好的成长,好的锻炼的。

        但有时好死不如赖活着,面对着的现实,不得不寄人篱下的生活时,更多的学会隐忍,卧薪尝胆不算晚。

        这个世界是一个美好的世界,和煦的春风吹在世界的每一个角落,温暖的阳光普照在每一寸土地上;同时,这个社会又是一个复杂的社会,存在着残酷,阴暗的一面。常在江湖混,哪能不挨刀,男人不学坏,早晚被人踹。是啊,混久了,好人也有可能久而久之的不能自律了,连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步,但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀,带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。

        中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座,这就是捆绑的礼仪。所以,我呼吁所有中华儿女站起来,从心灵深处,从礼仪之中站起来,还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。

        心灵深处不单单存在着骨气,有骨气还是不行的,更要有你做人的道德底线。道德底线,任何人不能所逾越的。如同军事基地一样,都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时,就要防护了,不能让他一侵再侵,也不要活在他的影子下,这对你没有好处,只有坏处。

        人生在世,最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石,也是所为人处世的最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真的人。

        泪罗江畔的屈原给予了我们的答案,宁愿赴死,也不愿随其流而扬起波;幽幽南山的陶渊明给予了我们的答案,不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们的答案,人生自古谁无死,留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们的答案,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们的答案,宁肯饿死,不领美国的救济粮……

        这才是中华民族的尊严,这才是中华民族的底线,中华民族的骨气。

        要做人,就应当堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。一世人生,人生一世,谁都会有困境,都需要别人的帮助,但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石,待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的,因为当你在这种帮助的情况下接受时,却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运,国家心系于个人命运,一切,都要让你自己活得有尊严,就算死,也应当死得其所,死得有价值,死的有尊严。

        骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线,没有底线就没有骨气。

        作为一名中国人,一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气,而不是贪污腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安,河清海晏、晴空万里的中国吧,公平、公正、公开,人人平等,在有利于国家的发展。

        其实,我们每个人都掌握着国家的命运,我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象,人人做好一点一滴,维护自己的道德底线,要有骨气的活着,这才是国家的幸福、民族的福气。

        传递正能量,携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体,却没有灵魂,就如同植物人一般了。

        中国梦,从骨气与底线做起,携手共创复兴路,更是你的人生路!

底线 议论文

       坚守道德的底线

       在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

       坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

       坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。

       坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

       坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!

       世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。请以“底线”为话题,写一篇不少于800字 的文章。 底线之下是深渊 流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般。然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险。 长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观。然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾。 人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复。 追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福, 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热。超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶,因为隋炀帝的只知享乐,不顾民生,使人民无法忍受,起义烽火燃遍各地,偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。 所以,在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线,我们以它作为处世的准则,作为安身立命的法宝。面对官场的黑暗,世俗的污浊,一句“不为五斗米折腰”,他毅然脱下了官服,从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠,看山雾漫漫,他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污,他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。 古往今来,很多人为利欲所左右。民国时期,曹锟曾为利欲割据一方,成为军阀;冯国璋曾为利欲东奔西走,竞选总统;张作霖曾为利欲甘做土匪,称雄东北。然而,在后来面对侵华日军的威逼利诱时,曹锟没有屈服,冯国璋没有屈服,张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作,建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线,免于堕入深渊,历史也就没有对他们求全责备;汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线,不惜出卖国家,从而不可避免地留下千载骂名,遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判! 历史车轮不断向前,新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来,我们不能忘掉历史,更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴,守住心灵的底线,远离那道深渊,演绎出自己的精彩人生。

       今天的讨论已经涵盖了“道德底线作文议论文”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。