高考语文作文素材分类整理主题是什么_高考语文作文素材分类整理主题是什么意思

高考语文作文素材分类整理主题是什么_高考语文作文素材分类整理主题是什么意思

       接下来，我将会为大家提供一些有关高考语文作文素材分类整理主题是什么的知识和见解，希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面，我们开始探讨一下高考语文作文素材分类整理主题是什么的话题。

1.高中作文应从那几大类整理素材

2.高考作文素材如何分类

3.2020年高考作文素材：金句及适用主题

4.整理作文素材的最佳格式 作文素材怎么整理

5.高考语文作文几大主题

6.高考作文八个常用主题素材

高中作文应从那几大类整理素材

       高中作文的材料运用讲究的是“信手拈来”，而不是刻意为之。

       应该牢记这两句话： 1.给我一个材料，我能延伸出无穷的观点 2.给我一个观点，我能撬起所有材料

       这两点深刻体会到之后，对于高中的作文材料运用就可以做到不拘泥了。材料是为人所用的，而不是本身就具有意义的。对于手头现有资料的合理运用比材料积累重要更多。

       倘若谈及积累问题，需要注意的是要避免在“死人堆里刨材料”。时代化，具有前瞻性的，具有社会共识的新闻事件是更加重要的。应该学会阅读新闻摘要，从中摘抄出具有一定时效性的内容。

       这个是我之前的回答，粘在这里希望你能从中受益。

       关于具体的整理类别，我在备考的时候是按照信息来源分类的：时事新闻类，文学作品类，名人名言类，古代事迹类。

       在写作的时候混合搭配使用，多种材料结合，避免只谈古人，不管当今。一篇作文援引三个论据，时事一个，古事一个，名句若干。这样的作文在材料立体度上是远胜他人的。

高考作文素材如何分类

       高考作文八个常用主题素材有如下：

       1、放弃

       春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

       2、威灵顿不惧失败

       威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重振旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。

       3、李时珍与《本草纲目》

       明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。

       4、徐霞客着书

       明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

       5、曾参：身教重于言教

       曾参的妻子赶集为让儿子不要跟去，口头许诺儿子回来后，给儿子猪肉吃，曾参知道后，毅然杀猪给儿子，身教重于言教教子。

       6、亚平宁半岛上的忧郁王子：罗伯特巴乔

       优雅的马尾辫，忧郁迷离的灰色双眸，深沉的蓝色，驰骋在绿茵场，你仿佛不食人间烟火的天上仙子，尽情挥霍你的才华，你的惆怅，你的不羁--那流星划破的也空，恰如那飞出横的忧伤，哀婉中目眩神迷的光彩，寻寻觅觅后寂寥的背影，这是忧郁的升华，灵魂在风中荡漾。

       7、追随自由的你——普希金

       你执着，你热情，你不畏。沙皇的压制，依然改变不了你的初衷，依然写着歌颂自由的诗，即使被流放，即使被囚禁，即使失去自由，因为那诗歌将飘向远方，带着你的思绪，飘进每个人的心中。

       8、安南

       你从非洲大漠中走出，走进世界人民的视线。你身坐世界第一把交椅，却在不断奔波忙碌。非洲百姓的疾苦，在你的心头萦绕；少年儿童的成长，是你不变的牵挂；联合国的改革，熬白了你的黑发，你鞠躬尽瘁，死而后已。如今，你身后的光环已经褪去，但，你已在人们心中竖起了一座丰碑。

2020年高考作文素材：金句及适用主题

       高考作文素材分类可按以下两种方式进行：

       第一种，根据作文体裁进行分类。包括记叙文，议论文，说明文，应用文四大体裁。当遇到好的故事，有启发的名人名言，以及感动人的事与物，社会热点事件和新闻等，都可以归整起来当作相应体裁的素材。

       第二种，根据作文关键词进行分类。例如，高尚，自由，追求，理想，梦想，青春，教育，安全等等关键词进行分类。这类分类虽然看似很复杂，但是一点也不麻烦。因为好些关键词间是可以相互转换的。只需要变换一下书写的语气，同样的素材，就会从不同的角度来支撑你的作文观点。

整理作文素材的最佳格式 作文素材怎么整理

       1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒

       　适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。

       　2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦

       　适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。

       　3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁

       　适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》，2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。

       　4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明

       　适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。

       　5、红日初升，其道大光。——梁启超

       　适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。

       　6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。——蒋勋

       　适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。

       　7.旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。——林徽因

       　适用主题：积极面对生活，苦难总会过去，坚持努力。继续方向。

       　8.不忘本来才能开创未来，善于继承才能更好的传承。

       　适用主题：直接放在段落开头，

       　传承文化，继承文化，创新在一定基础上进行。秉持初心，坚定不移。

       　9.山因脊而雄，屋因梁而固。——《人民日报》

       　适用主题：事物的基础，人的决心，初心的力量，发展的依靠。

       　10.时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。——王鼎钧

       　适用主题：时代的前进，人民的自我更新，事物的发展。可以改成'XX像筛子……

       　11.任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。——杨靖宇

       　适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难，追求，向上积极。

       　12.你的心不是招摇的枝桠，而是静默的根系，在文化的净土中汲取营养。——马德

       　适用主题：不浮躁，社会风气，初心，坚定，自我修养。

       　13.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底一直都是光明温暖的。——萧楚女

       　适用主题：阳光，光明，温暖，社会的进步，自我的坚持。

       　14.倘有荷在心，则长长的雨季何患?——张晓风

       　适用主题：不惧，初心，成长，前行，对待不好事物，胜利的信心。

       　15.已识乾坤大，犹怜草木青。——马一浮

       　适用主题：即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑,当俯下身子看到草木生发,春风又绿,依然能够生出怜悯之情。比如，马云关注乡村教育，朱婷顾念故乡等。

高考语文作文几大主题

        在平时整理作文素材非常有必要，可以帮助我们更好的写作文，那么如何分类整理作文素材，方法是什么？

       

作文素材怎么整理

        1、明确素材整理范围

        素材的收集和整理需要明确范围，没头苍蝇地想到一个是一个，同样起不到收集和整理的作用。同学们可以根据自己平时常写的作文主题来进行分类，例如亲情类，成长类，社会温暖类，自然文化类。范围其实也帮助我们确定了素材应用的方向。

        2、明确素材核心

        好的故事，需要有情节的波动和变化，需要有情绪的表达。所以素材的收集和整理，也是有目的的。在思考这件事是不是自己要的素材时，可以从素材里的情节变化，自己的情绪两个角度来思考，有事可写，有情可达。

        3、整理自己的模板，但不限于模板

        在整理作文模板的过程中，建议不要局限于模板，整理一个死的模板出来，考试的时候硬是往答题卡上套。我们整理的模板，顶多是一些大致的框架。对于框架中需要填写什么内容，是需要我们搜集的语料和词汇。语料和词汇，往往是根据作文的话题来选择的，死知识是不够用的，要灵活积累。如果在整理中没有头绪，可以从常考的话题角度去积累和梳理。

高考作文素材摘抄

        1、追求是一种持之以恒的过程，只要心中存在着这种信念，日复一日，年复一年，你一定会到达幸福的彼岸。但其中必定会有狂风暴雨，冰山触礁，它们就像逆流一样阻止你前进的步伐。这时，你不要退缩，不要气馁，哪怕最终只在幸福之门外徘徊。毕竟，我们追求过，努力过，与狂风暴雨拼搏过。追求就是一种幸福。正如泰戈尔所说过的一句话：“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过”。

        2、决定我们幸福与不幸，快乐与否的，不在于我们是谁，我们在什么地方，我们有什么，我们正在做什么，而在于我们怎么想。所以，追求着便是幸福着。

高考作文八个常用主题素材

       高考作文可关注四大主题

       北京四中语文高级教师连中国表示，高考作文重点考察两点，一是考生对生命价值的内部感受，二是思辨能力。

       雷其坤认为，今年的作文题不会刻意回避热点，但热点材料一定不会出成时事政治题。时事政治题是考查考生对事情本身了解的多少，而不是语言表达和写作能力。他建议大家可以关注以下四方面主题：

       一是创新，创新是我们民族和国家目前发展所迫切需要的，中国用大量廉价劳动力和沉重的环境代价，换来了“世界最大加工厂”的称号。何时能摘下“加工厂”的帽子，戴上“发明国”的称号？答案只有靠创新。

       二是用心感悟生活中的“小确幸”(语出日本作家村上春树，意思是“微小而确实的幸福”)，让内心更和谐，人与人之间和谐，最终达到社会和谐。

       三是梦想，怎样实现中国梦，将个人的梦想与国家、民族的梦想结合起来，实现民族复兴、社会崛起。从小的角度切入，表现大的主题，大中取小，以小见大。

       四是应时而变，顺势而化。顺应环境，不要以发展的名义毁坏自然景观和有一定价值的人文景观，比如北京在改造过程中拆掉了部分名人故居等。

高考作文素材积累:八个常用主题素材是什么?

       　积累一些作文的素材有助于写作能力的提高。下面是我为大家搜集整理出来的有关于高考作文八个常用主题素材，希望可以帮助到大家！

一、人格

       　1．不屈

       　鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。（海明威《老人与海》）

       　摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。

       　尊严无价，不屈抗争

       　无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。（关汉卿《窦娥冤》）

       　2。不媚

       　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）

       　牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）

       　3。不息

       　是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也再所不惜。（裴多菲《我愿意是激流》）

       　4。不争

       　淡利百味而不争，“大味必淡”，白菜的辩证法告诫我们：淡薄才会浓厚，无味才会甘美。人也一样，清淡、自然、平常才会有为。（李锐《谈白菜》）

       　5。自乐

       　“花香不在大，室雅何须大。”（郑板桥语），“陋室”变“雅舍”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学问的功夫。（梁实秋《雅舍》）

二、美德

       　1。公而忘私

       　蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让；廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。（《廉颇蔺柑如列传》）

       　魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。（魏征《谏太宗十思疏》）

       　祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。（《吕氏春秋·去私》）

       　2。孝母为先

       　李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。（李密《陈情表》）

       　3．诚信为本

       　季扎不欺己心；子罕不以玉为宝，而以不贫为宝（刘向《新序》二则）。

       　荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼（《世说新语》）。

       　国无信不强，人无信不立。

       　4．俭德之共

       　俭，德之共也；侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产；石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。（司马光《训俭示康》）

       　5．团结就是力量

       　母子三人在背负债务，衣食住行都极端困难的情况下，母亲拼命打工，兄弟俩边读书边做工，过年的时候，一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景，便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征，也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证，老板专为母子三人留着，其他顾客眷顾这里，仰慕的正是这种精神，一碗阳春面的精神。（日本栗良平《一碗阳春面》）

       　6。反省

       　反省改革

       　改革使农民物质上有了较大改善，但精神上仍然贫乏，如崇拜权势，随遇而安等。改革的路还很长。（高晓声《陈奂生上城》）

       　反省交往

       　习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候，你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢？精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“不

       　愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往，如何做一个问心无愧的人。（《老王》）

       　反省虚荣

       　追求脱离了自身实际，悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的，也是必然的，值得我们吸取教训。当悲剧来临，只有勇敢承担，用自己的艰辛付出，才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格，值得我们学习。（莫泊桑《项链》）

       　反省战争

       　老妇人的疯畜疯语，侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难，昭示着珍惜和平，杜绝战争。（奥莱尔《在柏林》）

       　7。勇退（责任）

       　在权力的巅峰上，在百姓的拥戴中，为了实现民主社会的理想，为了让更有才能的人脱颖而出，华盛顿毅然退位，将领袖与民众，伟大与平凡，历史与未来，完美地统一在瞬间，博得了流芳百世、永垂青史的光荣。（李辉《告别权力的瞬间》）

       　8．忧国

       　不施仁义必败，以德治国方兴。（《过秦论》）

       　为别人强势所劫，行 ?贿苟安必败，团结抗争始胜。（苏询《六国论》）

       　秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。（《阿房官赋》）

       　宠幸伶官逸豫必亡，忧劳兴国。（《伶官传序》）

三、理想

       　1．理想是钥匙

       　理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗？（梁小斌《中国，我的钥匙丢了》）

       　2．理想贵高远

       　为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）

       　傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）

       　鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民（鲁迅《呐喊》）；马克思志在领导无产阶级解放全人类（南帆《马克思在伦敦》）；爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理（爱因斯坦《自述》）；无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实（房龙《宽容》序言）；布鲁诺志在坚持真理（郑文光《火刑》）。

       　3．践行须坚韧

       　世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。（王安石《游褒禅山记》）

       　鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。

       　马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。

       　无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强 ?暴，视死如归，在烈火中获得永生。

       　“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫（《登楼》）

       　“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃（《滕王阁序》）

       　“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾（《水龙吟·过南剑双溪楼》）

       　夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。（《石钟山记》）

       　为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。（朗费罗《人生须》）

四、信念

       　1．舍生取义

       　为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）

       　2．殉道求真

       　开辟了一个新时代的苏格拉底，却因触怒最有权势的'人，被控犯有“败坏青年人德行，否定神灵”之罪，他从容地引鸩自亡。

       　伟大的先知荷马，在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子，成为一个孤独的瞎子。

       　发现了新大陆，把一切贡献给国王的的哥伦布，所得到的是囚禁自己的一条铁链。

       　伟大的天文学家伽利略，为人类做出了巨大发现，老迈的时候，又聋又瞎，在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。’

       　胸怀一颗孩子般的心，冲锋在前，为祖国带来胜利和解放的贞德，却被当作老巫婆烧死在广场上。

       　古今中外，那些造福人类，推动历史前进的“光荣者”，走的都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光，人格之光。，使得他们超越时代，走向了永恒。由此可见，磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候，才能显示磨难的美丽，其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者，永生！ （安徒生《光荣的荆棘路》）

       　3．为救世而献生

       　白莽等革命青年与旧世界战斗，宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。（鲁迅为白莽作《孩儿塔》序）

       　4．为信史而坚定

       　司马迁以“以刑余之身，不阿世，不迎俗”，创下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽之作《史记》（资中筠《无韵之离骚》）

       　5．为未来而坚守

       　密室中的小安妮，面临磨难与死亡逼近，从容不迫，真实记下了受难者对生存，对未来的执着信息，创造了奇迹。（迈耶．莱文《密室的生活》）

五、感恩

       　1．感恩亲情

       　亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”（沈从文《边城》）

       　认识母爱（宽厚仁慈，坚定执着，无私无怨），珍惜母爱（不要到永远失去的时候才想起），回馈母爱。（史铁生《合欢树》）

       　2．感恩友情

       　昔日的友情，提起来，一片温馨。干枯的人生旅程中，它将永远供给我们新的慰藉，重燃我们将熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人宽慰。珍惜友情吧！（於犁华《亲情·旧情·友情〉

       　友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。（培根《论友谊》。）

       　3。感恩师长

       　哪怕是用树枝在地上写几个字的问候，也能表达对师长的敬爱，关键是有这颗心。（季羡林《两行写在泥土地上的字》）

       　4。爱相遇的人

       　老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子，鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己，还要为他人，为一切相遇的人，这是责任，是本份。（欧·亨利《最后的常春藤叶》）

       　5。爱社会

       　人首先是社会的，社会决定了个人的生存发展与价值，“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动，一个毫无保留献出自己一切的人，便是一个永存的人。（泰斯特《记住我》）。

       　人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会，与社会协调，才能共生共荣。（爱因斯坦《社会和个人》）

       　6。珍惜旧情，润泽人生

       　“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”（王粲《登楼赋》）

       　柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”（《八声甘州》）

       　“余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。

       　感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。（柳永《雨铃霖》）

       　“叶上初阳干宿处，水面清圆，一一风荷举。”久在异乡的人，能够梦人芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋？不忘故友，本是一种美好的情愫。（周邦彦《苏幕遮》）

       　7．享受自然，快意人生

       　人生之短，俯仰一生。何不“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“游目骋怀，足以极视听之娱”，快然自足？（王羲之《兰亭集序》）

       　清风、清月、清流，清妙，自然有深趣，适当放弃“不急之务”，休闲自娱，也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中，提倡慢生活，这是现代人的新理念。（王维《山中与裴秀才迪书》）

       　8．学会感恩

       　母爱的伟大在于无私，只要让家人快乐，再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示：一是学会受爱，学会享受妈妈的付出，让妈妈觉得对儿女有价值，就会真正感到快乐；二是学会爱，不要以自己的喜好和愿望作为借口，去给母亲做什么，那样只会伤害母亲。

六、文化

       　1．中华文化对世界的重大贡献

       　公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明，整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的，中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲。在人类了解自然和控制自然方面，中国人的贡献是伟大的。（李约瑟《中国科学技术史》序言）

       　2．传统文化的传承与扬弃

       　胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等，对于和谐社会建设是很有作用的，值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”，“安分守已，逆来顺受”等，不利于改革进取，不是现代公民应有的素质，应当扬弃。（汪曾祺《胡同文化》）

       　3．音乐美化人生

       　音乐是心灵之声——唤醒记忆，汇聚忧伤，汇编快乐，化泪作笑；音乐是人生的力量——战斗的引领，孤独的驱赶，旅者的驮轿；音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎，婚时为你见证，死时为你送殡。所以歌德说：“不爱音乐的人，不配做人……只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”（纪伯伦《音乐短章》）

       　4．文字传承人文

       　文字是精神存在的家园，文字的离去实质上是人文精神的丧失，是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始，就是抛弃民族文化之时。”（瑞典汉学家高本汉所说）（邓海南《如果优美的文字离我们而去》）

       　晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元人尚态，中国历代书法各有魅力，是中华文化的一绝，弘扬书法艺术是我们的责任。（陈燮君《百代法书》）

       　5．审美彰显民族

       　中国的语言文学讲究的是意蕴审美，突出的是移情的效果。移情于景，无生命的物被赋之以人的情味，于是景物活了，有了动人的魅力。西方语言文学侧重心里解剖，突出的是意识的流动，凸显人物思想心理的支配作用。（朱光潜《你为什么会感到美感》）

       　中国画重神韵，西洋画重形似；中国画着意写虚，给人意趣与品味（重艺术），西洋域着力于写实，给人实体感而少意趣（重科学）。东西文化各有千秋，互补更蔚为大观。（丰子恺《中国画与西洋画》）

       　民族审美特点是，大中取小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，讲究开放（连通、融合）务虚；西方审美注重局部（孤立、封闭），求实。（宗白华《空间的美感》）

七、思辨

       　1．待树与待人

       　养树与养人。顺木之性，树木才能长得快速活得长久；对百姓也是这样，顺民之需．，才是真正的爱民益民；对孩子的教育同样，因势利导，因材施教，才能培育孩子成人成才；对人才的选拔任用亦然，如同梅树，顺梅之性，才能各展生机，各显风彩，夭之病之，只能抑之毁之。

       　2．画竹与艺术

       　眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，这是艺术规律。文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹，方法务异，风格自成。艺术贵在个性特色，尊重个性，就是尊重艺术。（苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》）

       　3．环境与心境

       　“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”决定在心，心静自然静，浮躁的社会，喧闹的氛围，守住内心的清静，才能有所作为。改变环境，不如改变心境。（陶渊明《饮酒》）

       　4．民族团结的思辨

       　改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。（《内蒙访古》）

       　5．死亡与永生的思辨

       　永恒的敌人是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡，但他的精神可以超越时空，成为永生。（冯骥才《永恒的敌人》）

       　6．自然与社会的思辨

       　大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中，保持自己的独立精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出自身的价值。（苏叶《只有扇子崖》）

       　大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显，而且是人生的导师．人们从中受到启发，受到激励，吸收活力。爱大自然即是爱人生。（法朗士《塞纳河岸的早晨》）

       　7．朴素与美丽

       　最朴素的托尔斯泰墓，实则世上最美的坟墓，因为，朴素之后的墓主人不为声名所累的高贵品格，最具有撼人心魄的魅力。（茨威格《世间最美的坟墓》）

       　8．自然与人

       　没有树，人会隐痛与缺憾；得到树，人会快乐与幸福；失去树，人会迷惑与企盼。树是人类的朋友，人与自然和谐共处，才会真幸福。（苏童《三棵树》）

       　“养弱”后有“害侵”，教育孩子是这样，国有企业是这样，英豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡，一味杀虫灭害，结果将灭了自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。（詹克明《世上本无害虫》）

       　9．伟大的多样

       　伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山，是江河，但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的为人，就是小溪；稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说：“对于巴赫，只有聆听、演奏、热爱、尊敬，并且不说一句话。”可见其神圣伟大。

       　10．英雄与成败

       　英雄不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”（屈原《国殇》）；荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但“千载有余情”，浩气永存。（《战国策·荆轲刺秦王》）

       　11。文化的多元化多样性

       　文明人有时很野蛮，而野蛮人有时倒很文明，经济落后的云南，其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利，它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的，对待文化要有博大心胸。（雷达《重读云南》）

       　英国哲学家罗素说：“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不断地焕发出新的生命，世代延续。

       　正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”（于沛《经济全球化和文化多样性》）

八、修行

       　1．修身

       　“为国以礼”，子路“不让”，孔子“哂之”，可见明礼的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德润身，得到孔子赞成。修身在明礼修德。（《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》）

       　“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”给患难中的人以更多的同情、支持，“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。（自居易《琵琶行》）

       　人生三境靠修炼：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此一境：商瞻远瞩；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此二境：锲而不舍；“众里寻他千百度，回头蓦见，那入正在，灯火阑珊处。”此三境：功到自成。（《王国维的“人生三境’！》）

       　2。修学

       　天下无难事，只怕有心人，香菱潜心涵泳，如痴如醉，终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素，“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。（曹雪芹《香菱学诗》）

       　3．修业

       　马伶转败为胜的经历启示我们：有志者事竟成，这是立业之柱；深入实践，精益求精，是必经之路。（侯方城《马伶传》）

       作文八大主题素材：

       一、关于人格

       “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）

       牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）

       二、关于理想

       为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）

       傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）

       三、关于信念

       为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）

       四、关于文化

       胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等，对于和谐社会建设是很有作用的，值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”，“安分守已，逆来顺受”等，不利于改革进取，不是现代公民应有的素质，应当扬弃。（汪曾祺《胡同文化》）

       五、关于思辨

       改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。（《内蒙访古》）

       六、关于修行

       天下无难事，只怕有心人，香菱潜心涵泳，如痴如醉，终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素，“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。（曹雪芹《香菱学诗》）

       马伶转败为胜的经历启示我们：有志者事竟成，这是立业之柱；深入实践，精益求精，是必经之路。（侯方城《马伶传》）

       七、关于珍惜

       “情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”（王粲《登楼赋》）

       柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”（《八声甘州》）

       “余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。

       八、关于感恩

       亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”（沈从文《边城》）

       认识母爱（宽厚仁慈，坚定执着，无私无怨），珍惜母爱（不要到永远失去的时候才想起），回馈母爱。（史铁生《合欢树》）

       今天的讨论已经涵盖了“高考语文作文素材分类整理主题是什么”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。